相声天津的相声兴始于清末民初。那时在天津老城城根开始有了专供艺人演出的两块“明地”。天津著名的相声演员有：马三立、侯宝林、常宝堃、高英培、马季、冯巩、牛群、郭德纲等。

顾客的心智是非常有限的，顾客心智当中最多只能够为每个品类留下7个天津定位设计品牌的空间,  随着竞争 的加剧，可能最终连7个品牌我也容纳不下了, 我只能给两个品牌留下新制空间，定位理论当中非常著名的二元法则。 只能记住两个  ,在多提一个品牌，顾客就会记不住，不在顾客的大脑首选当中，所以这就是选择的暴力和二元法则 。举例1： 举例要买个汽车， 要从多少品牌当中选   （通用福特、丰田、本田 大众雷克萨斯、铃木、宝马、奔驰、现代、马自达）。

天津饮食趣闻煎饼果子，原本是一种文化传播之物。根据考证。煎饼这一食品，已有五千年的历史了。从考古发现制作煎饼的炊具“陶鏊”鉴定，在新石器时代就已存在了。鏊，《说文句读》曰：“面圆而平，三足高二寸许。饼鏊也。”《正字通》也说：“鏊。今烙饼平锅。日饼鏊，亦曰烙锅鏊。”从河南出土的烙锅。到嘉峪关发现的魏晋时代的壁画“煎饼图”，足以证明煎饼这一食品的历史悠久。天津的煎饼果子原本是两种食品衍化而生成。煎饼是由山东传入的，果子(即油天津定位设计条)是由北京传入的。早在明末清初，就有山东人在天津卖煎饼。当时天津漕运盛兴。码头脚夫喜食煎饼，吃着方便。卖的实惠，小米面制作。加上杂合菜，摊在一起售卖。名曰菜煎饼。据老天津人讲，脚夫们为了吃得饱。搪时候，天津话叫“挡戗”，再买两根果子卷到一块吃，既好吃，又方便，一边干活一边就把饭吃了。因此，煎饼果子就成了天津人既实惠又挡戗的美味食品了。

总结：定位不是非得让你去改产品，它也不是围绕着产品进行的，它围绕的顾客的心智，我们要在顾客的心智当中去占领一个有价值的位置，我们要研究的是顾客的心智，只有这样我们才能够去迎接过度传播的社会挑战。占领顾客的心智方法：改变需要注意的是顾客心智当中早已经存在的认知，你不要去创造，你说我去创造一个顾客心里面没有的东西，可能会成功，但是会很困难。③ 重组顾天津定位设计客心智  定位的基本要求, 不是让你去创造一个新概念，让你去创造一个新事物，让你在顾客的心智当中去创造一个新的东西, 而是让你去学会操控顾客的心智当中已经存在的那些认知，让你去重组，让你去可能重新关联，最终去占领他心目当中一定的位置，而不是让你直接去创造一个新的东西，更不是让你去改变顾客的认知. 千万不要把这个广告的预算花在改变人心智的企图上，你要利用他原来的认知，重新的组合，重新的链接，去占领它的性质。 所以这是定位理论最重要的原则之一，不要试图改变顾客的性质。

声明：文章及图片来自网络，并不用于任何商业目的，仅供学习参考之用；版权归原作者所有。如涉及作品内容、版权和其他问题，请立即与我们联系，我们将在第一时间删除内容！