玉皇阁以主祀玉皇大帝神像而得名。坐落在天津城东北角外，地滨三岔河口，视野开阔。明宣德二年（1427年）创建于此。这里四方人士汇聚，三教九流庞杂，各种社会矛盾交织，经常出现争吵斗殴。道教为适应国家长治久安需要，搬来统帅各种神仙的玉皇大帝，用道教的无为思想来影响这个运河大码头上的各种人群，息事宁人，和谐相处，客观上起到稳定社会和保障漕运的作用。

传统认知中的品牌设计，是天津定位设计一套引人注目的VI，但实际上无论是VI、logo还是包装，都只是品牌概念的呈现方式和表现手法。

和中国其他三个直辖市相比，天津虽然辖区有限，但自然和人文景观毫不逊色，特别是天津的民间艺术，具有浓郁的地方特色。

我们这个时代首先是一个产品过渡的时代 , 中国现在正处在一个非常重要的十字路口上，我们国家制造廉价产品的能力是非常强的，导致我们生产的产品数量和种类非常多。所以产品本身已经怎么样？生产过度了，这时候需要进入的是更好的产品营销。只有这样，你的产品做出品牌营销成功，我们才能够赚更多的钱。

包子滥觞于天津水旱码头，因为解馋、管饱、吃起来又方便，受到码头工人的青睐。可是天津的包子却半点都看不出北方吃食随意、粗犷的劲头。

5.传播定位观念　　产品定位后企业一定要把定位观念借助于各种媒介和促销手段，把定位观念从文字转化天津定位设计为精确的语言和生动的视觉形象传递给广大消费者，让广大消费者对产品特色与个性有所认识，并产生良好印象。

天津人好吃，也吃的颇有讲究，就拿这包子来说，天津包子在国内是数得上号的。说起天津包子，想必大多数出门在外的天津人都会被问及一个问题，天津人觉得“狗不理”怎么样？这么说吧，在天津是没有“天津包子”这个概念的。天津卫卖包子的知名“老字号”有不下二、三十家，比如老城里二姑包子、陈傻子包子、张记包子，石头门槛素包、正阳春鸭油包等等，在每个老天津人心中都有属于自己的“门天津定位设计户”。经常回想起孩提时代，天不亮就跟随母亲出门晨练，活动到小白楼一带，一定会去吉美林包子铺买一袋热腾腾的包子回家。行至海河岸边，望着东方的天际露出一丝鱼肚白，顺手从母亲手中的袋子里掏出一个最爱的梅干菜包子“偷吃”掉……可惜这家包子铺已经在拆迁改造的大潮中伴随着童年美好的记忆成为了历史。

在当今传播过度,概念泛滥的商品社会,如何让设计脱颖而出,直达消费者心里,使产品迅速抢占市场,关键在于设计的策略,即是看设计的定位.定位设计的方法是把调查研究得来的,需要传达的信息分为市场定位,品牌定位,产品定位,受众定位四个方面天津定位设计进行定位.准确的设计定位要求设计者必须贴近消费者的生活,深入研究他们的行为和潜在的心理需求,分析可能需要什么.定位已然成为现代商品,服务竞争中的必不可少的部分.此外,社会,经济,技术的观点必不可少.设计类课程不是纯美术,设计的目的也不是自我表达和欣赏,而是要面向消费者,面向市场,符合社会和企业的利益.设计者也正是凭借着直觉和经验,将相关信息翻译成恰当的设计来回馈社会,为大众服务.

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