清末天津诗人周楚良在一首竹枝词里写道“本是钟楼号鼓楼，晨昏两度代更筹。声敲一百单零八，迟速锅腰有准头。”原来守鼓楼的是一位驼背的老人（俗称驼背为“锅腰”），他每日早晚两次敲钟，每次各敲五十四响，作为城门晨昏启闭的信号。1921年，饱经沧桑的鼓楼得以落地重建，为铭记天津城的历史，人们又将已拆毁的四座城门“镇东”“安西”“定南”“拱北”的名字请天津大书法家华世奎题书，制成石额，镶置在鼓楼四门之上。

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华世奎年老患重听(即耳聋)。有一次皇帝召见。华世奎跪拜之处距皇帝甚远，皇帝的问天津标志设计话如何应对发了愁。因此华世奎在听到转天皇上的召见后，便贿赂买通了太监。太监站在华世奎附近，皇上问话，都是由太监小声转告，他再回奏。召见退下来，内衣都湿透了。在封建王朝，回奏出了差错，不知会惹下什么大祸。如果太监转告错了，或自己听错了，那可不得了。伴君如伴虎!华世奎越想越后怕，不如及早辞官回乡吧。于是华世奎就归故里了。

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京油子卫嘴子，卫嘴子说的就是天津人。卫嘴子主要是说天津标志设计天津人爱说、能说。说话，是天津人的一项生活乐趣。没有指定话题，没有预定议程，说话就是想说什么说什么，说到哪里是哪里。天津人爱说，是因天津的地理位置造成的。天津地处九河下梢，这使得天津成为一个八方民众聚会的地方。这许多天南地北的人聚到一起，第一件事，就是要互相沟通，所以，天津人就需要不停地说。天津人能说，则是因为天津人见多识广，从九条大河来的人，也算得上是来自五湖四海了，自然见闻听闻就多。懂得多了，自然就爱说爱炫耀，跟别人也能有更多话题可以说。

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